L'objectif principal de la présente enquête sera de mettre en lumière les racines ethniques des plantes utilisées dans le processus de diète par les thérapeutes du Centre Takiwasi et de reconstruire le processus d'achat et de vente ou d'autoproduction de celles-ci, en étudiant les pratiques liées au biocommerce. De manière générale, une approche qualitative sera choisie, utilisant les outils de l'ethnographie : observation participante, entretiens semi-directifs et rédaction d'un journal de terrain. Une fois les données recueillies, elles seront analysées à l'aide des outils conceptuels fournis principalement par des disciplines telles que l'anthropologie médicale, l'ethnobotanique et l'ethnopharmacologie ; cependant, compte tenu de la nature interdisciplinaire de la recherche, les questions politiques, sociales et économiques seront également abordées. Ce que l'on attend des résultats de la recherche est la possibilité de reconstituer une chronologie relative à l'implantation des différentes plantes médicinales utilisées dans le processus thérapeutique de la diète avec des informations sur qui a enseigné leur utilisation, les savoirs traditionnels, les pratiques inhérentes et d'autres données d’une nature anthropologique/ethnobotanique qui émergera du travail de terrain. Un autre résultat attendu est de démontrer les mécanismes de biocommerce des plantes utilisées à des fins thérapeutiques, l'accent mis sur la chaîne de production et leur autoproduction comme stratégies adoptées par Takiwasi pour renforcer les capacités d'agence et d'autodétermination des acteurs sociaux autochtones (et non) de la région et de démontrer comment ces pratiques visent à promouvoir la santé.

La présente recherche se concentre sur l'analyse des significations que les gens attribuent aux expériences « psychotiques » dans des contextes spécifiques de l'Amazonie péruvienne, ainsi que sur les manières de faire face à ces expériences et de soulager les symptômes grâce à l'utilisation de l'Ayahuasca. Il s'agira d'approfondir les formes et les itinéraires d'utilisation et de consommation de l'Ayahuasca qui visent à induire des états de conscience modifiés au sein de rituels de guérison, en analysant comment ces pratiques sont entendues en termes de bien-être ou d'inconfort, de guérison et de réponse à des situations dans un contexte donné. La recherche se concentrera sur les réalités déjà existantes de collaboration et de comparaison entre différents modèles explicatifs dans le traitement de la souffrance psychologique.

Ce projet s'inscrit dans le domaine de la psychologie environnementale et porte sur les savoirs écologiques traditionnels, c'est-à-dire l'ensemble des connaissances d'une communauté ou d'un groupe culturel spécifique concernant la relation entre l'être humain et la nature. Ces savoirs s'expriment dans différents domaines des connaissances traditionnelles, tels que la médecine, la connaissance géographique du territoire, les pratiques agricoles et alimentaires, ainsi que la relation avec les phénomènes climatiques et l'environnement naturel. Plus précisément, le projet vise à comprendre si le modèle thérapeutique développé à Takiwasi intègre des savoirs écologiques traditionnels qui lui sont propres, comment ceux-ci peuvent intervenir dans le processus thérapeutique, comment ils peuvent influencer la relation à la nature ainsi que le sentiment de connexion et d'appartenance, et dans quelle mesure ils peuvent renforcer la motivation à agir pour préserver les milieux naturels.

De nombreuses études ont souligné l'importance des liens précoces dans le développement et le maintien des addictions. Selon les perspectives psychanalytiques, la substance peut fonctionner comme un substitut de l'objet primaire dans des contextes marqués par des carences du lien maternel. De même, l'expérience clinique au sein des communautés thérapeutiques a mis en évidence le rôle central de la relation mère-enfant comme facteur déterminant dans la dynamique addictive et le processus de rétablissement. Ce projet s'inscrit dans cette perspective et vise à explorer la manière dont ce lien se transforme au cours du traitement à Takiwasi. Les objectifs généraux sont les suivants : (1) décrire la relation des patients avec la figure maternelle au début, pendant et à la fin du traitement ; (2) analyser les changements qualitatifs qui interviennent dans cette relation tout au long du processus thérapeutique, en tenant compte des différentes étapes du traitement (notamment la première cérémonie d'ayahuasca et la première diète comme moments clés) ; (3) examiner comment la transformation de la relation avec la figure maternelle se reflète dans le processus de rétablissement (régulation émotionnelle, autonomie, établissement de limites, rapport à la substance et à la communauté thérapeutique) ; et (4) identifier quels aspects du traitement contribuent à travailler cette relation et de quelle manière (psychothérapie individuelle, cérémonies avec les plantes, ateliers, communauté thérapeutique et travail avec la famille).